《儒家文化與現(xiàn)代德治管理》

課程介紹：

儒家思想發(fā)端于2500年前的中國(guó)春秋時(shí)期。按照孔夫子的話說(shuō)，就是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)期。當(dāng)然，也是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。孔子的儒家思想一直占據(jù)了中國(guó)正統(tǒng)思想的大部分時(shí)段。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)就是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。儒家文化的核心理念、現(xiàn)實(shí)意義及其對(duì)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響是重大而持久的，作為中國(guó)的管理者來(lái)說(shuō)，不了解儒家思想是很難真正理解中國(guó)國(guó)情的。

在中國(guó)，西方先進(jìn)的管理學(xué)課程已成為中國(guó)企業(yè)家學(xué)習(xí)的主流，這些課程所蘊(yùn)涵的經(jīng)營(yíng)思維與管理模型也的確為中國(guó)企業(yè)的發(fā)展和國(guó)際化起到了重要作用。但僅有這方面素質(zhì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，管理才能是企業(yè)家的專業(yè)技能，這是用來(lái)做事的。俗話說(shuō)做事先做人，做人則要有高遠(yuǎn)的志向、寬廣的胸懷、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，而這一切則源自于一個(gè)人的人文素養(yǎng)，因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)決定我們做事的方向和高度。所以，每個(gè)企業(yè)家應(yīng)該同時(shí)注重個(gè)人的管理才能與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，只有當(dāng)這兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)之后，我們的事業(yè)才會(huì)有“根”，才會(huì)有“魂”。

我們希望廣大企業(yè)管理者在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的企業(yè)管理知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的管理智慧與超然的人文精神，讓中華民族的信仰和文化成為中國(guó)企業(yè)管理之魂。在今后的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，成為能開(kāi)創(chuàng)百年基業(yè)的新一代儒商，為企業(yè)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。

由于時(shí)間關(guān)系，本課程不可能全面地介紹和闡釋博大精深的儒家思想，而是根據(jù)“傳道、授業(yè)、解惑”的原則，有重點(diǎn)地對(duì)和現(xiàn)代企業(yè)管理有關(guān)的儒學(xué)問(wèn)題做一些探討，并結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理中的生動(dòng)案例互動(dòng)交流。

課程特色：

1、系統(tǒng)思維。中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)，區(qū)別于西方的文化的不同之處，正在于系統(tǒng)思維。本濃縮課程以系統(tǒng)思想為指導(dǎo)，不是局限在“經(jīng)典解讀”上，而是從宏觀出發(fā)，給出形而上的原則來(lái)。

2、簡(jiǎn)明實(shí)戰(zhàn)。本課程特別注重中國(guó)企業(yè)的實(shí)際情況，特別能夠結(jié)合中國(guó)現(xiàn)實(shí)的情況，把傳統(tǒng)文化的理念貫穿于現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題解決，使學(xué)員得到即學(xué)即用的收獲。

3、輕松愉快。國(guó)學(xué)課程雖然主要是講授理念和價(jià)值觀，很容易陷入說(shuō)教似的講授，讓學(xué)員覺(jué)得無(wú)趣。本課程把理論融入到了具體的應(yīng)用中，使學(xué)習(xí)變得輕松愉快又卓有成效。

課程重點(diǎn)：

1、什么是真正的儒學(xué)

2、如何正確地理解儒學(xué)精髓

3、掌握常用儒學(xué)的重要觀點(diǎn)

4、把儒學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理

5、樹(shù)立統(tǒng)一的價(jià)值觀

6、學(xué)會(huì)相互欣賞和支持

課程對(duì)象:

企業(yè)中高層管理者

培訓(xùn)課時(shí)：

標(biāo)準(zhǔn)課程兩天（12小時(shí)）。

課程提綱：

一、儒家思想的傳承回顧

1、春秋時(shí)期——孔子創(chuàng)立儒家思想

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——孟子對(duì)儒家思想的發(fā)展

3、西漢時(shí)期——董仲舒的新儒學(xué)

4、宋代時(shí)期——程朱理學(xué)

5、明朝理學(xué)——王陽(yáng)明的心學(xué)

6、中國(guó)當(dāng)代——振興儒學(xué)

二、儒家文化的主要內(nèi)容

1、中庸——時(shí)中與權(quán)變

2、貴和——人和與競(jìng)爭(zhēng)

3、德治——文化與法制

4、正己——管人與管己

5、仁愛(ài)——仁者與愛(ài)人

6、義利——義取與逐利

7、誠(chéng)信——內(nèi)誠(chéng)與外信

8、舉賢——識(shí)才與用才

9、正名——倫理與名實(shí)

10、弘道——綱常與責(zé)任

三、儒家核心思想與方法論

1、內(nèi)圣外王

2、微言大義

3、知行合一

4、器由道生

5、圣之時(shí)者

6、好之樂(lè)之

四、儒家文化如何結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理

1、見(jiàn)賢思齊

2、立德修身

3、誠(chéng)信天下

4、忠孝仁義

5、處世之道

6、溝通智慧

7、人脈建設(shè)

8、團(tuán)隊(duì)精神

五、傳統(tǒng)理念宏觀用：仁義禮智信

1、仁德，有愛(ài)心

2、合宜，講原則

3、恭敬，善溝通

4、智慧，有能力

5、誠(chéng)實(shí)，守信用

六、中華傳統(tǒng)現(xiàn)代行：忠孝廉恥勇

1、忠誠(chéng)，職業(yè)化

2、孝敬，能感恩

3、廉潔，節(jié)貪欲

4、知恥，慎言行

5、勇猛，敢創(chuàng)新

七、個(gè)人修煉善中求：溫良恭儉讓

1、溫和，懂中庸

2、善良，做善事

3、虔誠(chéng)，敬人事

4、節(jié)儉，惜財(cái)物

5、謙讓，善合作

八、儒家思想和自我發(fā)展

1、正心：理念價(jià)值觀的一元化

2、修身：提高自身的綜合素質(zhì)

3、齊家：責(zé)任感和家庭文化

4、治國(guó)：管理企業(yè)等的方略

5、平天下：和諧社會(huì)的建立

總結(jié)：

根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況作出

說(shuō)明：

1、案例都包涵在講授中，不再另外標(biāo)出；

2、在提綱確認(rèn)后提供PPT

3、留時(shí)間回答學(xué)員問(wèn)題。